馬悅凌醫師的不生病的智慧-按摩耳朵
馬悅凌醫師的不生病的智慧-按摩耳朵 馬悅淩醫師的《不生病的智慧》,有一章談到耳朵與腎相應,而耳朵有幾乎全身的反射區,最後提到這按摩操對腎虛、尿頻、夜尿多、前列腺炎及陽痿的人有明顯的效果。 按一按耳朵就能治百病  作者:馬悅淩 一天,在公共汽車上,一位中年婦女在我的座位旁站了一會兒,突然雙手捂著肚子蹲在了地上。見到這種情景,我趕緊站起身,讓她坐在我的座位上。我出於職業的習慣,就問她是不是肚子痛,她說是的,我說你在你的耳垂處找最痛的點,找到後用勁按,能止痛。她聽後馬上就把用手在兩個耳垂處摸了一會兒,然後用力地按壓起來。只過了十幾秒鐘,她就驚訝地抬起頭對我說,還真管用,肚子痛好多了。她又繼續按壓了不到一分鐘,這時她的臉上再也沒了痛苦的樣子,腹痛已完全消失了。 還有一次,一位朋友來我家玩,我發現她的頭不敢轉動,一問才知道晚上睡覺不當心落枕,正想問我有什麼好辦法呢。我就在她兩個耳朵上的枕穴上按壓起來,剛一按壓她就大叫「太痛了! 」,我說你忍一會,等疼痛緩解一些時,你的頸子就可以轉了。我按了2~3分鐘後,讓她活動一下頸子,她說真神,僵硬的頸子一下子輕鬆了許多。我又繼續按壓了幾分鐘,再讓她試試,她的頸子已能自由活動了。我說一定要抽空經常按摩這個地方,夜裏睡覺注意不耍貪涼,以後就不會再復發了。 人的耳朵確實是一個非常神奇的地方,如果我們把耳朵上的主要穴位連起來,其形狀恰似倒置於子宮中的胎兒。而人體各器官和組織在耳朵上都有相應的刺激點,一旦受到疾病侵犯,耳上的某個特定穴位就會產生預警信號。因此,當刺激某個耳穴時,就可以診斷和治療體內相應部位的疾病,很多中醫高手還可以通過觀察耳部皮膚顏色的深淺變化,有無凹凸變形、脫屑、毛細血管是否充盈等現象來協助診斷疾病。比如在冠心病病人的耳垂處常可見到一條斜形的皺痕,此皺痕被稱為「冠心病溝」。耳垂對血管缺血現象很敏感,一旦冠狀動脈硬化引起冠心病時,耳垂組織就會發生缺血現象,併發生一定程度的萎縮變化,依據這條斜線狀的皺痕來診斷冠心病,準確率可達90%。人們在醫院裏也可以見到醫生在患者耳朵上某個特定的穴位埋藥籽或埋針,以此治療各類疾病。 下面我為大家介紹一套見效最快的耳部自我按摩方法。  1.提拉耳尖法  用雙手拇、食指捏住耳朵上部,先揉捏此處,直至該處感到發熱為止,然後再往上提揪15~20次。此處主要有神門、盆腔、內外生殖器、足部、踩、膝、胯關節的反射區以及肝陽穴、風溪穴等。 2.上下按摩耳輪,並向外拉 以拇、食二指沿耳輪上下來回按壓和揉捏,使之發熱發燙,然後再向外拉耳朵15~20次。耳輪處主要有頸椎、腰椎、胸椎、腰柢椎、肩、肘部分的反射區。
3.下拉耳垂法 先將耳垂揉捏、搓熱,然後再向下拉耳垂15-20次,使之發熱發燙。耳垂處的穴位主要對應頭、額、眼、舌、牙、面頰等處。  4.按壓耳窩 先按壓外耳道開口邊的凹陷處,此部位有心、肺、氣管、三焦等穴,按壓至此處明顯的發熱、發燙。然後再按壓上邊凹陷處,同樣來回摩擦按壓至感覺發熱、發燙為止。此處主要有脾、胃、肝、膽、大腸、小腸、腎、膀胱等部位的反射區。 5.推上下耳根 中指放耳前,食指放耳後,沿著下耳根向上耳根推,要用勁推40~50次左石,推後不但耳部發熱,面部、頭部都會有明顯的發熱感覺,這對頭痛、頭昏、神經衰弱、耳鳴等病都有非常好的療效,而且還有明顯的美容效果,愛美的女士們不妨試試看。一套操做下來,最多10分鐘的時間,你的面部血液循環就會明顯改善,同時也促進了面部代謝產物的排出。堅持做2個月,你的面部就會富有光澤、彈性十足。 做完這套操後,再用十指梳頭100次,可以刺激頭部的經絡,增加腦部的血液循環,降低血壓,有效的治療和預防腦動脈硬化、腦血栓的發生。  這套簡單的耳部按摩操,可以在睡覺前和起床後各做一次。除了上述好處,它還能起到強壯內臟的效果,特別是堅持下去可以以補腎、固腎及治療氣虛,對腎虛、尿頻、夜尿多、前列腺炎及陽痿的人有明顯的效果。對遺尿、哮喘及體弱多病的孩子,家長每天睡覺前給他按摩雙耳5分鐘,堅持下去,就可以根治這些疾病和增強孩子的體質。 >=====================================================================



.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!



 

noyjmxaogg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  • Jan 28 Sat 2012 12:54
  • 旗幟

          

旗幟
 49:旗幟
    傲慢的風在折磨
  中立的藍天中的旗幟,
  甚至在改變它的顏色
  似乎將它拱手給了房頂上的
  其它民族。無私的風,
  天地之間的風,大一統的風,
  喚起崇高的姿態,
  噢,你喚起了互助的行為!
  招展的旗幟露出它帶有紋章的盾--
  捲起時,它是何等的緘默!
    可是,當風驀然宣佈歸屬
  某一國家時,那一時刻
  又是多麼高傲:委身於法蘭西
  或突然迷上
  綠色愛爾蘭那富有傳奇色彩的豎琴。
  再現整個圖景,像玩紙牌的人
  亮出他的王牌
  做一個手勢,狡黠地一笑,
  他在回憶……我不知道
  變幻的女神是什麼形象。
    摘自:《果園》  
  裏爾克 著  郭良 譯
      
 


.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!



 

noyjmxaogg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

          

沒禮貌比沒專業更糟
例如台積電董事長張忠謀在不同場合都談過「收訊力」──傾聽的力量:「常常有人問我成功的原因為何,我想我『收訊』的能力已培養了很多年,」他歸納成功之道時指出。10年前,張忠謀在交通大學對高階經理人授課時,特別提到他與人對話時進行的「收訊力測驗」:「第一個看我講話時,他會不會打斷我?」張忠謀說:「打斷話的人既不禮貌也對自己不利,因為他打斷我,以為知道我接著要講什麼,可是90%他都猜錯。」統一企業董事長高清愿,是另一個善於從小處識人品的例子。

統一企業內部文化非常講究守時,過去擔任董事長的台南幫大老吳修齊在世時,即使90高齡,出席任何場合仍必定準時到場。就算因為突發狀況晚到,也一定會事前通知對方,細心致歉。以他為表率,包括高清愿、統一超商總經理徐重仁,在企業界都以準時知名。「守時就是人與人相處的一種信用,代表的是言而有信、說話算話」,高清愿曾這麼說,「慣常遲到的人,行事風格也可能較為懶散、馬虎,個人的信用,一定常被人打折」。正因為可以「由小窺大」,一個人禮貌好,經常比刻意演出的成績更容易讓人記住。 

台灣聯想總經理歐明哲今年8月上任後,外界多以「科技界最年輕的總經理」看他。但低調的歐明哲很少對外透露,為了重新塑造台灣聯想的企業形象,他實際上下了不少功夫,從同仁的禮貌著手,正是其中一環。他讓總機接待徐婕瑜從公司伺服器後台,直接進入總經理電腦看到每天行程,因此訪客一到,門口的LCD螢幕已經出現歡迎字樣,細心的徐婕瑜還會自動更新來客頭銜。這麼做,無非是讓對方從踏入門口第一刻,就出現「你怎麼知道?!」的驚訝,進而重新認識台灣聯想。反過來說,「禮貌差」透露給人的負面訊息,殺傷力也遠超過「專業不夠」。

曾任新聞主播、目前是電台節目主持人、美食作家的吳恩文自己開設了一家顧問公司,他選人時,禮貌權重甚至排到第一。因為站在老闆的立場,「我可以教你技能,沒辦法教你教養」吳恩文指出,一句話道破許多企業主共同的心聲。其實,很多人之所以會誤沾「沒禮貌」的標籤,未必真是人格本質不好,有時是不小心,有時是輕忽,認為「沒有也無所謂」,有時則根本是因為「不知道」。 

永遠不會有「下一次」
暢銷書作家吳若權最近到南部一家企業授課,每次到高鐵站接他的都是同一個小夥子,臉色愛理不理、態度冷淡。這反而激起吳若權的好奇,因此總會刻意和他攀談幾句,看看他有什麼反應。前兩次,吳若權都覺得「碰到釘子」,直到第3次,這個年輕人才突然冒出一句:「吳老師,我覺得你人很好。」對年輕的世代,吳若權發現他們普遍不習慣主動與人互動、不擅長「察言觀色」,反正「有事你來問我就好」。另一個心理因素則是認為「第1次不熟、不需要」。「但職場上很多事是沒有第2次、第3次的,」吳若權語重心長地說。

台灣大哥大副總經理莊財安也有類似經驗。開車載下屬出去,「他們不管你,上車直接坐上後座,突然間我就變司機了。」或是面談時大剌剌癱在沙發裡、吃飯時用叉子插起麵包就啃,新生代不知道、也不覺得這樣做失禮,受到提醒時還會非常驚訝。

有個故事,莊財安整整記了30年,一直讓他自我惕勵。當年他從台灣師範大學畢業時,校長對所有應屆畢業生說:「有同學寫信給我,請我幫他介紹工作,我看到信就不想幫他了,因為信上寫著『某某某校長敬啟』。哪有人叫別人看信,還得恭恭敬敬?」從這個故事出發,莊財安分析,建立禮貌得經過3個階段:第1、先「知道」,具備通用禮儀的知識,才不會誤用鬧笑話;再來是「觀察」,注意別人、尤其是前輩如何待人接物;最後才是「練習」,透過生活具體實踐。只要有心,學會「禮儀」並不難,至少可以做到「不失禮」,但一個人會被認為「有禮」、「好禮」,甚至成為一種個人魅力與人際競爭力,絕對是來自更高的境界。簡單地說,就是5個字:「心中有別人」。有趣的是,這層含意早默默藏在英文字「禮節:etiquette」的字源由來裡。"etiquette"出自法文,原意是「牌子」。為了保護凡爾賽宮美麗的花園,法國人特別立牌提醒民眾不要隨意破壞。久而久之,本來的「請勿進入」開始擴大內涵,除了指稱「合宜的應對進退」外,更進一步解釋為「不要輕率踐踏人們內心的花園、「舉止言行讓人感受親切與溫暖」。
頭銜愈高,愈有禮
確實,愈成功的企業家,在禮貌上嚴以律己的程度,反而愈讓人吃驚。
像亞都麗緻集團總裁嚴長壽,他寫紙條交辦部屬工作,從來都用「請您」開頭,平時極少疾言厲色。即使訓斥,語氣都非常和緩。從擔任嚴長壽特助開始,已共事12年的亞都麗緻大飯店營運副總經理范希平由衷說:「非常佩服他的修養。」 說是「修養」,因為嚴長壽待人接物的細節裡,處處可以見到對人性的理解和尊重。

范希平剛當上嚴長壽特助時,與另外兩位助理在辦公室裡接電話,總習慣先說「請問您哪裡找?」先確認來人身分後,再轉接給嚴長壽。有一天嚴長壽聽到,突然慎重交代:「不要問對方『哪裡找』,不管是誰,都先說我不在。」「知道你是誰,再告訴你總裁不在,你會怎麼想?」范希平頓時學到一課:就算說話再客氣,多了這個「打量身分地位」的動作,都等於在傷害對方。

長期在嚴長壽身邊耳濡目染,後來甚至因此左右范希平的生涯抉擇。曾經有位企業家大老想來挖角,約范希平吃飯,整個過程都非常禮遇客氣,卻在最後對方叫司機到車上拿資料時,不經意破口大罵:「你這腦袋裝大便啊!跟你講放在裡面,怎麼會找不到?比豬還笨!」「要是我為你做事,你罵我不也這樣罵?」這一念讓范希平決定繼續留下,如今這位大老的企業王國已然崩塌,范希平卻在亞都麗緻一路歷練到獨當一面,又何嘗不是另一種「以小窺大」! 在嚴長壽帶領下,禮貌早已成為亞都麗緻的DNA,但他要求的不僅止於「顧客至上」,更是「客人至上」:「即使沒光顧,只要踏進亞都麗緻,就是客人。」即使明知道他只是進來借廁所、吹冷氣,仍然必須以禮相待。我們經常問:「有禮」跟「虛偽」有什麼不同?答案並不複雜,禮貌的「動機」與「一致性」,就是檢驗的準則。
有禮,貴人自動上門來
大家都知道對大人物要有禮貌,但是面對跟業務不相關、看來不起眼的小人物呢?
真正見過世面的人都知道:「山水有相逢」。今天再微不足道的某人,都有可能在未來某個時刻變成你的「貴人」,扮演「臨門一腳」的角色。 

在東方,最傳神的詮釋莫過於兩千多年前,張良為「圯下老人」黃石公撿鞋的故事。若不是張良三番兩次、耐著性子忍受黃石公的無理喝斥為他服務,又怎會贏得青睞,得到《姜太公兵法》,成為漢朝的開國功臣?在西方,一樣因此出現戲劇性的歷史轉折。  19世紀,有一對老夫婦專程到哈佛大學拜訪校長,兩人衣著樸素廉價,祕書馬上判定不可能帶給哈佛什麼「好處」,當下冷冷回答:「校長很忙。」「我們可以等,」老婦人回答。幾小時過後,校長總算不耐煩地出現。老婦人說:「我們的兒子曾在哈佛讀過一年,很喜歡哈佛。但他去年因為意外過世,因此我們想在校園中為他留下紀念。我們想捐棟大樓給哈佛。」「你們不知道建棟大樓要多少錢嗎?我們學校的建築物超過750萬美元,」校長輕蔑地說。同時心想,這樣應該可以把兩人打發走了吧?「只要這麼多?那我們為什麼不乾脆自己蓋棟學校?」只見老婦人轉頭對老先生說。老先生正是當時著名的鐵路大亨史丹福,而後來這個學校,就是孕育無數人才、成為矽谷創新引擎的史丹福大學(Stanford University)。  誰說貴人、機會不來敲門?當你這樣抱怨的時候,不妨想想,是不是哪天因為自己的粗魯無禮,不知不覺把他們趕走?
低標要比別人高
在美國《優秀是教出來的》一書作者,是唯一被美國總統接見過3次的小學老師。他最為人稱道的,莫過於不論本來成績、操行如何,他都能讓學生脫胎換骨,從問題小孩變成優等生。
克拉克的55條規則中,第1條是「遇到人要主動稱呼」;第2條是「當別人說話,看著他的眼睛」;第3條是「如果別人有出色表現,不要吝嗇鼓掌恭喜他,應該持續3秒,角度要剛好」......。瞧,這些原則放在職場上,不是一樣適用?

禮貌的極致回歸到的是做人態度與價值觀,「高標」自然沒有盡頭,不過,一般人至少可以自我要求:「『低標』要比別人高,」吳恩文認為。「很多生意是來自於信任,很多信任是來自於尊重,」吳恩文說。為什麼有些人就是人緣好、運勢佳?說穿了,無非是透過這些點點滴滴。用心當個「好禮人」,讓身邊多點貼心的感激,少點「你那什麼態度啊!」的抱怨,受用無窮的絕不是別人,最終還是你自己! 

假如我有一塊錢,把它給了你,那一塊錢就變成你的了,但假如我給你的是一種觀念,那我們兩人便同時擁有它了,彼得.林區強調投資觀念的重要性。

--- 本郵件來自HiNet WebMail ---


.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!



 

noyjmxaogg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

          

八年一千多億的治水預算,結果卻是越治越淹,讓人困惑 ! 令人搖頭 !!~無能跟貪污一樣可怕
水患是自古就有的問題,離我們最近的清朝,就以整治河道而大肆貪污的大小官員就不知多少了!中飽私囊大污其財的是官吏,而受苦受難的是黎民百姓!已經到21世紀了,歷史卻不斷重演!怎不叫人扼脕憤怒!『選賢與能』終究只是口號和理想嗎?

 

noyjmxaogg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

          

多些知識保護自己
☆錯誤的法律觀念(作者:王麗能律師 )☆ 第一則 正確觀念:「簽名」有效,用「印章」代簽名也有效。 錯誤觀念:簽名無效,蓋章才有效。   第二則 正確觀念:公司欠錢只能找公司要,不能向個人要。 錯誤觀念:公司欠錢可找負責人個人要錢。  第三則 正確觀念:刑事案件只有「告訴乃論」之罪,如果和解可以「撤回告訴」結案;至於大部分的犯罪是「非告訴乃論」之罪,民事和解後,院檢方仍需依法處理刑案。錯誤觀念:刑事案件可以和解銷案。  第四則 正確觀念:原則上父債子不用還,夫債妻不用還。 錯誤觀念:父債子還、夫債妻還。  第五則 正確觀念:抵押權必須到地政機關申請抵押權登記,而且登記完成後才能取得抵押權。錯誤觀念:債務人交給您所有權狀,您就能享有抵押權。  第六則 正確觀念:著作如果具有原創性,不需登記,於著作完成時就享有著作權。錯誤觀念:別人的著作如果沒有向政府登記就沒有著作權。 第七則 正確觀念:刑事案件才有刑罰問題,民事案件無關犯罪,當然沒有坐不坐牢的問題。錯誤觀念:民事被告也會坐牢。  第八則 正確觀念:協議離婚,除以書面為之並經男女方及二名以上證人簽章外,尚須至戶政機關辦完離婚登記,婚姻關係才消滅。錯誤觀念:協議離婚,雙方簽名後婚姻就結束。  第九則 正確觀念:女兒也好,養子也好,都享有繼承權,而且原則上應繼分和兒子或親生子女都一樣多。錯誤觀念:女兒是潑出去的水,沒有繼承權;養子女不是親生的也沒有繼承權或只能分少一點。 第十則 正確觀念:繼承遺產不但繼承「權利」,同時也要繼承「義務」,因此可能有利也可能不利。錯誤觀念:繼承遺產只有好處沒有壞處。  第十一則 正確觀念:離婚後,子女不一定歸父監護也不一定歸母監護,甚至可交由適當的第三人監護。錯誤觀念:離婚後,子女均歸父親監護。  第十二則 正確觀念:案件必須等「確定」勝訴才算勝訴。第一審或第二審勝訴,官司不一定會贏到底。錯誤觀念:只要拿到勝訴判決書,官司就贏了。  第十三則 正確觀念:民事案件確定打贏官司時只拿到一紙勝訴判決書,如果對方不主動履行,必須另外向法院聲請「強制執行」,否則法院不會主動幫您實現債權。錯誤觀念:民事案件取得勝訴且確定的判決後,法院會主動幫您執行。 第十四則 正確觀念:以不堪同居之虐待為理由請求離婚的案件,不一定要有三張以上驗傷單才能判准離婚。錯誤觀念:要有三張以上驗傷單才能判准離婚。  第十五則 正確觀念:知名品牌的圖樣(LOGO)通常都有註冊而享有商標專用權,如擅自用在自己出售的同一或類似商品上將違反商標法,不但構成犯罪要坐牢同時還要賠人家錢,絕對划不來。錯誤觀念:知名品牌商品上的圖樣(LOGO)好看又好賣,我可以仿照圖樣用在自己出售的同一或類似商品上來增加銷售量。 第十六則 正確觀念:簽訂不動產買賣契約後買方只取得要求過戶的請求權而已,至於不動產的所有權是以「登記」為準,因此所有權是由先完成過戶手續的人取得,不一定是先簽買賣契約的人。錯誤觀念:一地數賣時,先簽買賣契約的人可以先拿到土地的所有權。 第十七則 正確觀念:如親人願出庭作證依法可當證人,只是證據力法院可能會認較薄弱。又在法定親等內親人依法可拒絕作證。錯誤觀念:親人不能作證。  第十八則 正確觀念:不可以虐待兒童或青少年,否則主管機關可以介入。錯誤觀念:孩子是我的,我高興打就打。  第十九則 正確觀念:訂婚或結婚都是身分行為,應該尊重當事人意願,故應由男女雙方本人決定,父母不能作主。錯誤觀念:父母可以作主代子女訂立婚約或結婚。  第二十則 正確觀念:家庭暴力是違法行為,任何人都可以干涉。 錯誤觀念:先生毆打太太是家務事,別人管不著。  第二十一則 正確觀念:與其請律師見證,不如請律師撰寫契約內容。 錯誤觀念:經律師見證的契約絕對沒有糾紛。  第二十二則 正確觀念:契約簽訂生效後,除非「雙方合意」解除契約,否則如只有一方解約時,必須符合法定或契約約定條件才可片面解約。 錯誤觀念:簽訂契約後高興解約就能解約。  第二十三則 正確觀念:「收養」在法律上的效力很大,被收養人不但改從收養人的姓,而且與親生父母的法律關係將因此中斷,因此要慎重。錯誤觀念:為了讓孩子從母姓,可以找個與母親同姓的人來收養。 第二十四則 正確觀念:訴訟應向哪一個法院提起有一定的規定,除有特別規定外,原則上以「被告」的住居所所在地法院為管轄法院。 錯誤觀念:原告可以任意在自己住所地的法院提起訴訟。  第二十五則 正確觀念:只要在文件上有簽名或蓋章的人都要負法律責任的,蓋章或簽名當保證人後,日後被保證人如果不履行義務,保證人就要依法代負履約責任,不是開玩笑的。錯誤觀念:親友拜託作保時礙於人情而簽個名或蓋個章不會有事。 第二十六則 正確觀念:倒會除有民事責任外,並不一定成立刑事犯罪。錯誤觀念:會首倒會就構成犯罪。  第二十七則 正確觀念:只要雙方意思一致,即使只是口頭約定也可成立契約。錯誤觀念:沒有書面,契約就不成立。  第二十八則 正確觀念:協議離婚的兩個證人必須確實知道男女雙方離婚的意思,否則離婚要件不成立,離婚不生效。


.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!



 

noyjmxaogg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

          

寧夏夜市------Part1 阿興現撈海產------強力大力推
阿興現撈海產
每次到台北一定去光顧一下
順便和老闆阿興打屁
聽學長說:他的海產是每天凌晨到宜蘭頭城龜山島附近買回來的
保證................鮮
最早期他只買蝦子和少量的魚貨
不過因為新鮮
所以種?也增加不少且多樣,來滿足客戶需求
而我最推從的還是他的蝦子喔俗稱小龍蝦或角蝦
(南部比較少看到更何況是新鮮的)
第二種 甜蝦
吃法首推-----沙西米的吃法
---最可以吃出牠的甜味,真的粉好吃喔----猴塞雷啊
一份300元------連吃兩盤真過癮
不敢吃生的
可以吃鹽焗的-----可以帶出蝦子的原味和甜味
甜假-----一份300元
角蝦---一份250元沒記錯的話
順便介紹吃角蝦的方法---才不致於被釓傷喔!
先選一隻肥美的角蝦
然後擢住兩端,再左右轉
就可以將肉取下
記得別咬到手喔
順便點一份鹽焗水針魚----魚肉真的很甘甜------150元
不知名的虎貝清蒸方式---一份250元咬勁十足--好吃
所以各位看倌有機會來到寧夏夜市別忘了來嚐鮮喔

 

noyjmxaogg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

          

漫說牛文化
漫說牛文化
牛在先民告別“刀耕火種”進入“有史以來”的文明社會過程中,助過一臂之力,人們遂稱牛為“仁畜”,甚至譽為“神牛”,牛文化也隨之產生。    在我國文化典籍中,牛有極高的象徵意義。以乾、坤二卦統帥萬事萬物的《周易》中稱“坤為牛”,即牛是負載生養萬物的大地即坤卦的象徵物,因為“坤像地任重而順,故為牛也”。可見牛的資格與天同位。春秋時《禮記》上說:“諸侯無故不殺牛。”只有在遇到國事爭端,諸侯歃血為盟時,才割牛耳取血,每人嘗一點牲血,由主盟人手執盛牛耳的珠盤,稱之為“執牛耳”。    我國古代關於牛的傳說很多。大禹治水的傳說就與牛有關。長江三峽之一的西陵峽南面有座黃牛山,據說是有頭神牛幫助大禹抵通三峽,後來,這頭牛就化身為黃牛山。《莊子-養生主》篇中記載有“庖丁解牛”的故事,庖丁是一位頗會宰牛的廚師,成語有“目無全牛”、“官止神行”等皆由此而來。關於牛的傳說,最為精彩的當數牛郎織女的民間故事。《詩經-小雅-大東》中的牛郎、織女,還只是隔著銀河的兩顆冰冷的星星,到了漢代,人間的愛情生活演繹到了牽牛、織女星上。《古詩十九首》中有“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,劄劄弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去複幾許。盈盈一水間,脈脈不得語”之句。到南朝時,兩星間的情愫更進了一步,郎女婚配了。南朝梁殷芸的《小說》有此情節。接下來“天帝怒,……但使一年一度相會”。當然,王母娘娘並沒有徹底否定牛郎織女的婚姻,禁絕的只是仙俗之間的朝夕相處。清人許纘曾有“算來若不隔銀河,怎見得相逢更好”的脫俗之見。清代紀曉嵐《閱微草堂筆記-如是我聞》卷一中,有一則罵桑感槐的“罵牛”故事:董某要把一頭瘸牛賣給屠夫,牛脫韁逃到董亡父墳地,長臥墓前,百般鞭打而不起。一位鄰居老人來了,把牛罵個狗血噴頭:罵它不該從河裏救出那個該死的董父,讓他多活十餘年,害得他的兒女又買藥、又置棺,還得每年掃墓……董某聽後很是慚愧,再也沒賣那頭牛。    我國古代關於牛的藝術作品數不勝數。遠古的岩畫中即可見其蹤影,線條稚拙卻透出剛勁之氣。河南安陽殷墟出土的龍山文化陶質牛頭,刻畫簡練,卻神氣活現。唐代韓所作的《五牛圖》,可謂牛畫精品,五頭牛姿態各異,用筆厚樸舒緩,設色恬淡怡然,活力躍然紙上。過去民間的牛畫,也有《春牛圖》。畫出了春牛耕耘的情景,引人入勝。現代畫家徐悲鴻雖以畫馬見長,但他所素描的牛也頗精彩。他的《雙牛》、《路旁牛》、《白牛》、《兒童和牛》之作雖然都是寥寥幾筆,卻畫得十分傳神。現代畫家李可染對牛更有感情。他說:“吾崇其性,愛其形,故屢不厭寫之。”他不僅畫牛,把自己的畫室還取名為“師牛堂”,並在他的牛畫中寫道:“給予人者多,取與人者寡,其為牛乎!”著名畫家、雕塑家韓美林的牛畫、牛雕獨具一格。廣東畫家劉啟端以畫牛聞名海內外,1997年(牛年)香港回歸時他畫一幅《百牛圖》以示祝賀。    牛的藝術雕塑,古往今來已成為中華文化的瑰寶。在重慶大足寶頂山大佛灣南崖西端,有一組巨型石雕——牧牛道場。這組宋代雕刻借用牧人馴牛的過程,以牛比心,以牧人喻作修行者,從初時的心猿意馬,最終達到物我兩忘的境界,具有極高的藝術價值。如已知出土文物中,有新石器時代安徽望江遺址出土的陶牛首,遼寧東溝縣後窪遺址出土的石雕牛頭;有陝西洋縣出土的商代銅牛觥,牛的造型生動,紋飾精美絕倫;太原出土的北齊陶牛,牛角上挺,牛首昂立,鼻孔張大,脖弓腰下彎,四蹄分踏,顯示了強悍的陽剛之美;還有西周中期陝西歧山縣賀家村出土的銅牛尊;有漢代長沙河西出土十件陶牛,漢墓寧夏出土的夾牛,東漢墓甘肅武威出土的木牛、木車,東漢時河南偃師李家村出土的鎏金銅牛;有戰國時期江蘇武進淹城遺址出土的銅牛犧簋,戰國後期陝西興平豆馬村出土的銅犀牛尊;有唐代河南洛陽出土的五件彩陶牛,甘肅秦安楊家溝一號唐墓出土的三彩牛,唐開元十二年(西元724年)為修建黃河蒲津橋鑄造的8尊大鐵牛,長3米多,最重的一頭45000公斤,一方面作為地錨拉住橋上鐵索,另一方面,古人認為“牛象坤,坤為土,土勝水”,於是以牛鎮水安瀾,其中的四尊鐵牛已於1991年在山西永濟出土。    現代的牛雕塑作品更是種類繁多,琳琅滿目,如:畫家齊白石早年的竹根雕牧童牛,雕塑家錢紹武的牛狼鬥,中國軍事博物館雕塑家劉林的強牛,韓美林在深圳蛇口四海公園雕塑的《蓋世金牛》,為迎接香港回歸由西藏雕塑的《雪城神牛》,深圳鄧小平雕像作者、雕塑家滕文金雕塑的《立牛》,廣東著名雕塑家潘鶴為深圳創作的《孺子牛》等等,使人們受到教益和鼓舞並深受人們喜愛,《孺子牛》已成為特區人艱苦創業的象徵。    這些令人眼花繚亂的有關牛的文物和收藏品,在中國已經形成了一道獨特的景觀,並將在牛年的收藏人心中成為最“牛”的欣賞品和收藏品。    古人詩詞中對牛吟誦頗多,尤以力主抗金、後遭貶謫的南宋宰相李綱的《病牛》詩最著名。詩中寫道:“耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰複傷?但願眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。”作者以病牛自況,寄情明志,雖然筋疲力盡,還想為眾人溫飽再耕些田,這是多麼高尚的節操!   近現代作家、藝術家中以牛自喻的有“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的魯迅;有自稱“耕硯牛”的齊白石;有畫室取名“師牛堂”的李可染;有“老牛以解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄”的朱自清;有自取雅號“文牛”的老舍等。    自古以來人們就愛牛、敬牛,我國有些民族還形成了傳統節日習俗。漢族中有“打春牛”之習,據史書載,自春秋戰國時起,凡立春前一日,全國各地都在城南門,以統一的制式,用泥塑一具春牛,天子王公、平民百姓都必須來鞭打春牛求豐收,人神共樂。唐宋時形成“舞春牛”習俗,舞春牛活動逐步從娛神發展到娛人。貴州遵義、仁懷、鎮寧一帶的仡佬族,每年農曆十月初一舉行“敬牛王菩薩”、“祭牛王”活動,據說這天是牛的生日。壯族的“牛王節”又稱“牛魂節”或“開秧節”,時間不一,一般在農曆四月初八舉行,這一天耕牛免除勞役,喂糯米飯,配甜酒、雞蛋湯等。貴州榕江、東江一帶的侗族在農曆六月初六舉辦“洗牛節”。侗族中有這樣一個傳說:玉皇大帝見人間百姓終年勞累,不得溫飽,便派牛魔王下凡傳話,“賜人三天吃一頓飯肚子飽”。誰知牛魔王傳成了“賜人一天吃三頓飯肚子還不飽”。牛魔王為自己的失誤深感內疚,於是下凡變成耕牛,替人出苦力贖罪。由於牛賣力幹活,家家獲得豐收。人們出於對耕牛的感激,每年春耕後都為它洗塵,後相沿成俗。    牛對中國人的影響並不僅僅表現在生產、習俗方面,更體現在對中華民族內在精神的塑造上。以牛為標,化牛入性,形成了中國特有的牛文化及勤勞奉獻的民族個性。

 

noyjmxaogg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

          

打老婆的男人.....
  自古至今,婚姻暴力時有所聞,而且幾乎都是固定的某些夫妻, 常常發生 先生打老婆的家庭,可能都不曉得是第N次了,其實清官難斷家務事,夫妻雙方到底誰對誰錯,有時候還真是理都理不清,但有一點是可以肯定的,打老婆的男人絕非是頂天立地的男子漢,因為他恃強凌弱。
  在先天生理結構上,男女體力原本就有差別,如果要比拳頭,再強悍的女人恐怕都不會是男人的對手,除非是練過跆拳道或空手道的女人。所以,在這種先天拳頭力量就相差懸殊的條件下,男人動手打女人不就是欺侮弱小嗎?而一個會欺侮弱小的男人,怎能算得上男子漢大丈夫?
  也許有些夫妻間的關係,真的是已病入膏肓、無可挽回,但其實有些夫妻則只是溝通上的障礙,肇因則源於現代人都自我意識太強,凡事大多以「我」為第一優先,不願意去體恤他人的立場,因此造成溝通不良,爭吵不斷,沒有理智的男人會馬上採取暴力手段,若是遇到烈性又極端的女人,可能又會造成家庭的悲劇。
  事實上,會使用拳頭來解決事情的人,都是衝動又沒腦袋的人,如果你不相信,可以翻開歷史來看看,自古以來,歷史上有多少武官名將,都是栽在文官,也就是軟弱文人的手中。所以,拳頭絕對不是解決所有事情的最好辦法,處理夫妻間的糾紛又何嘗不是一樣?再說夫妻是世界上最親密的二個人,不管是父母、子女、或是最好的朋友,都比不上夫妻之間的情誼,若把使用暴力的行為,和夫妻間的親密關係連想在一起,難道不令人覺得很反胃嗎?



.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!



 

noyjmxaogg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

          

夫妻之間
我們的傳統
對於女人的箝制很大
但過去的婦女雖被壓迫
卻不像今日的婦女那般辛苦
蠟燭至少兩頭燒...
職業婦女忙內忙外
忙裡頭的被認為是沒薪水的天職
忙外頭的被認為只是補貼
依然被大男人主義壓迫
我身邊就有很多這樣的姐妹
可是
也有一些姐妹
不僅忙裡頭.忙外頭
甚至扛起全家的經濟重擔
還要被大男人主義壓迫
不被尊重
這些姐妹孩子都未成年
我都鼓勵她們
孩子成年後
飛走吧
夫妻之間若沒有公平正義
也不用再走下去
因為被不公平對待的那一方
只能忿忿不平
只能憂鬱到凡事絕望
但人生在世有必要如此痛苦嗎
因此
我鼓勵她們
只要孩子長大
離開那個臭男人吧~~


.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!



 

noyjmxaogg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

          

同學餃子會
上星期,Nike說要開同學會,

講好久的事,終於定案,

自告奮勇要下海包餃子給我們吃,

即使殺手大老遠從台南開車來接我,

我仍嫌遠。

殺手罵我好懶!

對一個路盲的人而言,真的到那裡都覺得遠!

何況,我這麼宅!

可是?到他們前一個晚上就開始在忙著採買拌?兒,反倒推辭的有點心虛了!

到台南吃他們這幾個男生包的餃子,

唉,工程浩大唷!

天曉得,他們到底會不會煮?!

真的會作菜嗎?

沿路,不死心的問殺手:為什麼不簡單的吃個著名小吃擔仔?或鼎邊銼之類的呢?!

那比較不麻煩,我保証不會吃超過十碗 (?仔?的容器設計不良,有點小)。

殺手保証,以前嚐過Nike的手藝,還不錯,不要怕!

況且,算是圓Nike的願,不要掃他的興致。

哦!殺手一點都不冷血,為了這王老五,挺費心思哩!



餃子,我吃到了,真的還不錯,

只是低估了我的食量,

當然得再下第二鍋囉!

有福氣的人,有機會吃,更要有實力吃囉!

友誼萬歲!



.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
YAHOO!



 

noyjmxaogg 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()